德克萨斯现实主义

德克萨斯现实主义

Ron不是英雄，也拒绝当英雄；他拒绝别人的抚慰也没有顾影自怜，因为生命已经进入倒计时的他实在没空儿扯闲篇。　　刚看到名字时，我以为《达拉斯买家俱乐部》又跟《华尔街之狼》似的，把“空手套白狼”的投机钻营书写成金融大鳄们“智慧与胆略”传奇，“成全自己，恶心世界”。事实恰恰相反，这是一个《钢的琴》式的故事，一个后工业社会的工人与自己命运抗争的故事。美国版的陈桂林，Ron Woodroof，看姓就知道，劳苦大众出身。父亲是电工，他也是电工。虽然技术一流，但也只是混口饭吃而已。Ron不是什么英雄，在中产阶级的道德观看来，连“好人”都算不上：有点小钱就去吃喝嫖赌，没钱就去骑牛场骗点儿；没受过精英主义教育，所以没学会装PC——典型的白人中心主义，各种歧视，尤其歧视同性恋。然而造化弄人，最恨“基佬”的Ron被诊断出艾滋病，这在他那个时代——80年代美国——是全社会都相信只有同性恋才得的绝症。经历了拒绝面对、企图自杀之后，Ron想挣扎着活下去。于是回到医院，相信医生的话，打算接受治疗。他费尽心机才得到新研发尚未上市的药物AZT，可服用之后每况愈下。Ron开始自己看书研究各种抗艾疗法，后来辗转找到隐匿在墨西哥的一位被吊销行医执照的医生，拿到一种帮助恢复人体免疫系统的配方：维生素+T肽素——这配方疗效明显，Ron感觉绝处逢生，于是购买了大量药物偷运回美国，开始卖给其他艾滋病患友。由于需求量过大，在异装癖的“基佬”Rayon的帮助下，Ron成立了地下的购药联盟“达拉斯买家俱乐部”，从全世界各地搜罗T肽素卖给病友。这些很快引起了FDA和医院的注意，他们以各种海关、医药、税务方面的法律条例制裁Ron，最终Ron不仅输了官司而且生计艰难。Ron不是慈善家，也没有领导艾滋病患者的抗争运动。可能从这点来说，《达拉斯买家俱乐部》没有大卫·弗朗斯的纪录片《瘟疫求生指南》那么荡气回肠。但Ron在得知自己患病之后，再也没去嫖过；开始接触同性恋群体之后，慢慢克服掉自己的偏见，甚至为了Rayon能够受到尊重不惜和昔日工友大打出手；离开家时，别的都扔下，只带着那个六十年代离家去追求自由的女画家妈妈留下的一幅画；最后一个心愿是再骑一次牛。当身着红衬衫但已骨瘦如柴的Ron骑在健硕无比公牛身上时，一个让人无法忘怀的另类牛仔形象定格在了电影史上，让人热泪盈眶。　　跟造出了钢的琴的陈桂林一样，Ron也没能改变故事的结局，别离，说来就来。但重要的是过程，不是吗？被诊断只剩30天生命的Ron靠自己居然活了2557天，而这近七年(1986-1992)的时间，他大部分是在FDA和大制药公司的围剿中打游击度过的。Ron不是英雄，也拒绝当英雄；他拒绝别人的抚慰也没有顾影自怜，因为生命已经进入倒计时的他实在没空儿扯闲篇。从法律的意义上说，他走私药品用于买卖，的确违法。但法律不就是用来约束他们这些平头百姓的吗？　　2013年的大屏幕，从年初的《了不起的盖茨比》到年末的《华尔街之狼》，满眼是酒林肉池，一掷千金。富人们有情有义，有胆有谋；富人们不仅发的了家还受得了挫；最可怕的是，今天有思想有品位有道德有理想的四有新人也都是富人……　　但是有一点，似乎有必要提醒一下：制药公司收买了医生和FDA，药物可以进行临床试验，可以获批生产上市；甚至游说了政府，可以摇身一变成为强制性疫苗，人人必须得接种；金融公司可以包装其上市，炒作题材，大笔圈钱；资金雄厚，便可以继续收买、游说、炒作、圈钱……80年代以来造就的几代New Rich们的发家模式大致如此——各种权力与资本之间的寻租与媾和。虽然《华尔街之狼》与《达拉斯买家俱乐部》都再现历史，但不同的是，前者的视角是狼的，是新浪漫主义的；而后者始终是羊的，是现实主义的。

莎普爱思滴眼液

莎普爱思滴眼液

莎普爱思滴眼液